понедельник, 26 июля 2010 г.
суббота, 24 июля 2010 г.
Untitled
Spell:
"Ответить на звонок Егорова в выходной" +2 к проектам
Дот -20 к здоровью на рэндомное время от недели до месяца
+5 к энтузиазму
+100 к уровню кофеина
-10 к карме В следующих версиях будет ребаланс.
"Ответить на звонок Егорова в выходной" +2 к проектам
Дот -20 к здоровью на рэндомное время от недели до месяца
+5 к энтузиазму
+100 к уровню кофеина
-10 к карме В следующих версиях будет ребаланс.
пятница, 23 июля 2010 г.
The best way to get approval is not to need it
The best way to get approval is not to need it.
This is equally true in art and business. And love. And sex. And just about everything else worth having.
четверг, 22 июля 2010 г.
Как я общаюсь с *nix
Если что-то вдруг у меня работает под *nix не так, как надо, мне помогает следующая универсальная последовательность действий:
- Если приложение плачется, что ему чего-то не хватает, то apt-get install "ключевые слова из плача Ярославны"
- Если не помогло, то Google все тоже самое и симптомы проблемы
- man "все, что похоже на то, с чем я работаю"
- "Гри-и-и-ш-а! Как эта хренотень работает?!?"
среда, 21 июля 2010 г.
На один разговор - 4 личности
У тебя есть не только мысленный образ другого человека, но и образ самого себя, взаимодействующего с ним. Поэтому в отношения с этим человеком вступаешь не ты, а тот, кем ты себя считаешь, и наоборот. Концептуальный образ себя, созданный твоим умом, вступает в отношения со своим же творением, то есть с концептуальным образом, созданным на основе твоего восприятия другого человека. Ум другого человека, скорее всего, сделал то же самое, поэтому любое эготипическое взаимодействие двух людей — это, в действительности, взаимодействие четырех созданных умом концептуальных личностей, в конечном итоге — мнимых. Поэтому совершенно не удивительно, что в отношениях так много конфликтов.
четверг, 15 июля 2010 г.
Untitled
5. Представить себе, что вы оказались во Флоренции времен Данте Алигьери. Объясните ему, что такое атомная энергия, телевидение и ЛСД.
суббота, 10 июля 2010 г.
История будущего
Автор относит своих ближних к примитивным стадиям эволюции вовсе не с целью добиться немедленной популярности. Этот сатирический термин отражает традиционное, кельтское игривое высокомерие автора, усиленное печалью.
Подписаться на:
Сообщения (Atom)
Постоянные читатели
Архив блога